2018年5月

[环球网报道记者郭鹏飞]泰国实施征兵制,每年4月军方会大举招募新血。近来网络疯传一张照片,征兵审核的队伍中,出现“美女”让人惊艳,原来是变性人皇后纳迪亚帕塔(纳迪亚帕塔),亮丽的身影,引发在场所有人骚动。

根据泰国当地媒体“DanTri”报道,今年的征兵审核队伍中,出现一位荣获两届泰国“变性选美”冠军纳迪亚帕塔,她一现身,吸引在场男子的目光,亮丽的身影,排在一堆男性中十分突出。

纳迪亚帕塔当天扎着马尾,穿着一身棕色裤装,露出美腿,让不少男兵忍不住偷瞄,甚至连军官也忍不住拿手机拍照,抢着跟她合影留念。

泰国征兵制,包括僧侣在内,只要年满21岁的男子,都必须向征兵单位报到,体检,体检结果符合役男体位,就会进行下一阶段的抽签,抽到黑签的不用当兵,抽到红签代表中奖需要入伍。

虽然变性人不用当兵,但她们还是需要去征兵处报到,体检后会领到一张免役证明,因此经常可以在排队人潮中,看见“万绿丛中一点红”的画面。

纳迪亚帕塔荣获两届变性人选美冠军,不但有着高挑性感身材,更有张标致的五官,可以说是99%的女人,但他还是要参加兵役体检。

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原标题:“急独团体”宣称将赴美国要求“入联” 台网友:该回去吃药了

[环球网综合报道]联合国大会即将于9月中旬登场,“急独们”也开始搞起“小动作”。据台“东森新闻云”1日报道,“急独”组织“台湾联合国协进会”召开记者会宣称,将持续宣传以“台湾名义”加入联合国的“诉求”。对此,台网友讽刺道,“该回去吃药了”,“醒醒”。

蔡明宪宣称将组成“宣达团”,在美国华盛顿举行记者会,透过美国国会议员、智库及新闻界,向联合国表达“入联心声”,并针对“入联案”提出2对2辩论。他还宣称希望联合国撤回台湾人参观联合国总部要用“台胞证”的要求。

蔡明宪声称,协会当初联络蔡英文、李大维写“公开信”表达“入联诉求”,但双方皆表示不愿意或不方便,感到相当失望。“绿委”蔡适应则回应称,已向涉外部门说明应有正式信函表达“诉求”,据了解,经过协调沟通后,这个部分应该会比照办理,并将选适当时机会公布信函内容。

据台媒此前报道,台当局虽然明确表示不会请所谓“友邦”提案,但台涉外部门已计划由“环保署长”李应元赴美并在纽约重要地点举办发布会,要宣传所谓“台湾不该被遗漏在联合国体系之外”的谬论。台外事部门甚至配合发布短片,宣传台湾地区在环境永续上所做的努力。

对此,台“联合新闻网”评论称,2008年陈水扁当局推动“入联公投”,当时美国公开指出“入联公投”是个“错误”,呼吁台湾领导人放弃。去年联合国大会召开前,“台湾联合国协进会”寄双挂号信给时任联合国秘书长潘基文,信件原封未拆被退回。评论称,“扁殷鉴不远”,这次“入联大戏结果可以预料”。

而台湾网友则表示,“入联是假议题,因为不可能实现!准备开始贪钱才是真的目的,台独份子都是沆瀣一气,臭味相投。就是爱台湾(爱新台币)啦”,“入啥联?都只剩几个鸟不拉屎的‘邦交国’了,还骗谁呀?”,“别再骗了”,“该回去吃药了”,“醒醒”。

蔡英文上台后,两岸关系冷冻。其实,在国际社会,台当局别妄图说“参与联合国”、“参加世卫大会”了,就是其所谓的“国际空间”也早已是危机重重。自“圣多美与普林西比”以及“巴拿马”相继“断交”后,有台媒分析,拉美11个“邦交国”恐雪崩。

而面对这种局面,蔡当局却反而走向了“金援外交”。台湾外事部门负责人李大维近日赴中美洲伯利兹“金援”6千万美元。而昨天(31日),蔡当局又宣布将建立策略性融资机制,初期将提供35亿美元专案融资资金,和“邦交国”及“新南向”国家进行公共工程合作。

对于台当局“入联”鼓噪,国台办发言人马晓光曾表示,联合国是由主权国家组成的,长期坚持一个中国政策。2008年之前,李登辉、陈水扁曾操弄“入联”和“入联公投”,均遭遇失败,历史殷鉴不远。妄图挑战联合国大会决议,挑战国际社会奉行的一个中国政策,那是必然失败的。

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原标题:法制日报刊文:闹婚不得突破法律和文明的底线

山东淄博,新郎被捆在路边大树上,脸上被涂抹牙膏、屁股上燃放鞭炮、脚上点烟。 视觉中国资料

最近几天,闹婚中的低俗、恶劣、暴力现象屡屡发生。如江苏“公公婚礼现场强吻儿媳妇”事件就引起一片哗然,让人震惊,感觉不可思议。闹婚可谓沿袭几百年的传统风俗,有学者考证,我国早在汉朝就出现了闹婚。适度的闹婚的确能够增加婚礼的热闹喜庆气氛,可遗憾的是,一些闹婚如今已经走了样,要么掺杂一些低级下流的表演,要么充满暴力,借势猥亵伴娘,恶搞新人或者其父母。这种明显有违公序良俗,败坏社会风气,侵犯他人基本权益的闹婚已经突破法治和文明底线,实属糟粕,必须以零容忍的态势予以规制和纠正。

从传统民俗的角度来看,闹洞房即闹婚是结婚仪式的重要组成部分,带有狂欢、娱乐、玩笑、戏谑的成分,大部分有为难新人的游戏节目。譬如,可以要求新人当众回答相识、恋爱过程等私密问题,或者要求两人当众表演一些亲昵动作。但闹婚要有一定限度,不能打着沿袭传统、增加喜庆气氛的旗号过度恶搞,让被闹婚者过分尴尬甚至身心受到伤害。

一些人认为,要是缺少这些节目,婚礼会显得冷冷清清、令人乏味。这种说法也有一定道理。笔者也相信大部分参与者是想搞活搞热婚礼现场的气氛,不过在当地风俗习惯的影响下,刁难、恶搞、挑逗新郎、新娘、伴娘等,在旁观者的起哄、怂恿下,往往容易过火,突破文明底线,出现让人难以接受的场面或节目。极少数参与者则根本不是闹婚,而是怀着龌龊、猥琐心态,以寻求刺激和满足窥私欲为目的,打着闹婚旗号,猥亵女性、强迫新人表演下流节目。

让人感到无奈的是,婚礼需要喜庆、祥和的氛围,闹婚又是一种习俗,哪怕是恶意闹婚,被闹婚者都很难义正辞严地拒绝。加之闹婚者往往是男方的亲朋好友而非陌生人,在熟人社会背景下,大家将来还要长时间相处,低头不见抬头见。即便闹婚现场发生一些出格行为,被闹婚者也很难撕破脸皮,事后也不好意思兴师问罪。敢于反抗者反倒会成为不入乡随俗、不明事理,不识大体的另类。这是很多受害人默默忍受恶意闹婚,选择息事宁人的主要原因,极少有人像报道中的新娘那样怒而反击。

对待闹婚,要用现代、法治的眼光看待,不突破法律、文明底线的闹婚才是既符合潮流、又传承习俗的婚俗,应成为主流。那些突破底线的闹婚,无疑属于糟粕和恶俗,必须立场鲜明地反对和抵制。相关部门应加大宣传力度,让人们看到恶俗闹婚的严重法律后果,进而形成尊重他人尤其是尊重女性,不肆意侵犯、捉弄新人的风气。对恶意闹婚零容忍还要支持被闹婚者向恶意闹婚说“不”,如果闹婚构成违法犯罪的,还应依法处罚,支持受害者依法索赔而非息事宁人。如此才能让闹婚融入现代、文明的元素,而非沦为耍流氓、败坏社会风气的恶俗和闹剧。

来源:法制日报

责任编辑:张玉

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